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 中国功夫 |
 中国功夫是中国武术和中国气功的一种统称，是中华民族在长期的生产实践和人类自身的肢体认识的过程中形成的一种文化现象，是一种传统文化的宝贵遗产，也是一种特殊的极具价值的体育运动方式。
中国武术是中华民族在长期的历史演进过程中不断创造，逐渐形成的一项运动。它主要经历了以下几个阶段：原始社会以生存为主要目的的阶段，战国时代以军事技能为主要用途的阶段，在民间形成文化被广泛流传的阶段及在新中国成立后，武术被系统化和规范化的阶段。
「中国功夫」具有和一般运动项目不同的特殊性质，一般的运动项目如田径、球类、举重、拳击等，运动人员到了叁十多岁後，因为体力不易保持，就必须从运动场上退休，而且往往因青少年时期运动过度激烈，受到运动伤害而不自觉，以致到中年以後影响健康。但是「中国功夫」分外功与内功，所谓「外练筋骨皮，内练精气神」，除了锻坚强的体格与灵活的身手外，还有调整身心、强化脏腑、畅通气脉的内在功夫。由动而静、由刚至柔，年龄愈大而功力愈深，对於养生保健及益寿延年具有很大的功效。
「中国功夫」如同中国文字一样，也有部分是「象形」的，如少林门派的龙、虎、豹、蛇、鹤五拳，和东汉末年神医华陀所创虎、鹿、猿、熊、鸟的五禽戏；这些都是摹仿各种动物的特性与攻守技能，将之融入拳术运动之中。此外，还有各种拳谱器械口诀的诗歌化、韵律化，成为舞台戏剧演出的一部分，使得古老的武艺，能够在现代社会中生活化、艺术化。「中国功夫」门派繁多，大体说来，有南拳北拳，内家外家之分，而比较着名的门派，有少林、太极、形意、八卦、咏春、秘宗、罗汉等等。
中国功夫已经伴随中国的改革开放走出了中国，被广泛流传到世界各国，为了促进中国武术在世界范围内的发展，国际奥委会已经于2000年悉尼奥运会把中国武术正式列为参赛项目，必将充分弘扬中国的传统文化，让世界了解中国。
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| 太 极 |
 “太极”是中国哲学中的一个术语，指派生万物的本源，太极之理立论的一种拳术。古代方士以双鱼形太极图表示太极之理。初传于河南温县陈家沟的太极拳即依此图解释拳理，规范拳技。
古人认为，阴阳两者相互不离，相互消长，相互转化，产生了万物，万物中都包含了此理，在太极拳中，表现为动静，刚柔、虚实、开合等对立统一的状态。
太极拳讲究通过“静中求动”到到静中有动。即身处于相对静止，要求意气周流，呈外静内动之象。具体体现于练拳的预备势和收势。还讲究通过“动中求静”达到动中有静，即肢体运转时，内意要专著守一，内气要平缓如一，出现相对的内静。
目前，太极拳有陈式，杨式，孙式，吴式，武式五种流派，初时，陈家沟的陈五庭创立了太极拳，遂世代相传。杨露禅为学到陈家太极拳，屈身为陈家奴仆，从墙壁的裂口偷看陈长兴练拳，并偷偷修炼起来，后来陈长兴被他所感动，正式收他为徒。
杨露禅习得陈家太极拳后进行了改变，并回故乡河北进行推广，于是形成了杨家太极拳法。太极拳动作徐缓舒畅，要求练拳时正腰；收颚、直背，垂间，有飘然腾云之意境。清代拳师称“拳如大海，滔滔而不绝。”太极拳又很重视练气，所谓“气”，就是修炼人体自身的精神力，这也就体现了其内家功夫的特点。
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| 中国剪纸 |
 剪纸是中国最普及的民间传统装饰艺术之一。大约因其材料易得、成本低廉、效果立见、适应面广而普遍受欢迎；更因它最适合农村妇女闲暇制作，既可作实用物，又可美化生活。全国各地都能见到剪纸，甚至形成了不同地方风格流派。剪纸不仅表现了群众的审美爱好，并含蕴着民族的社会深层心理，也是中国最具特色的民艺之一，其造型特点尤其值得研究。
现在已发现的最早剪纸实物是南北朝墓葬中的动物花卉团花，学者们则认为可推溯到汉唐妇女使用金银箔剪成方胜贴在鬓角为饰的风俗，而虽已找到蔡伦以前的东汉纸张实物，严格意义上的剪纸恐不会早于汉朝。早期的剪纸大约跟道家祀神招魂祭灵有关，例如杜甫诗中就有“暖汤濯我足，剪纸招我魂”的明确记载。今日苗族仍有年节剪鬼神之形贴于牛栏或门上的巫术习俗。
在过去，人们经常用纸做成形态各异的物像和人像，与死者一起下葬或葬礼上燃烧，这一习俗在中国境外有时仍可见到。剪纸艺术一般都有象征意义，此外剪纸还被用作祭祀祖先和神仙所用供品的装饰物。现在，剪纸更多地是用于装饰。剪纸可用于点缀墙壁、门窗、房柱、镜子、灯和灯笼等，也可为礼品作点缀之用，甚至剪纸本身也可作为礼物赠送他人。人们以前还常把剪纸作绣花和喷漆艺术的模型。
熟练的民间艺人只打腹稿就直接用剪刀把纸剪成图形，专业艺人则有用刻刀在蜡板上制作者，称“刻纸”。经起稿、剪刻、粘贴、揭离、修整而成，可以一次刻透多层纸，而提高产量。
剪纸因材料单薄，多用满幅铺排匀称而物像互相串连的平面构图法，形象多富装饰性，避免大块黑白，用精致花纹点缀装饰主体人物。聪明的艺人在表现“猫捕鼠”时竟创造出“鼠在透明猫腹”的奇特效果，天真烂漫的风格十分耐人寻味。平面重叠铺陈的手法不仅造成浓烈的民族风味，并且扩大了画面的容量、提高了剪纸的表现力。绝大多数剪纸都并不追求严格写实，而是群众心目中的意象的表现，例如陕西剪纸的牛，把牛身上的漩毛做极度夸张而成为牛身上的装饰花纹，既增添了视觉的动感变化，又加强了形式美感。
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